O Caminho de Caim

“Ai deles! Pois eles seguiram o caminho de Caim!” (Judas 11)

O livro de Gênesis é um livro de começos. Gênesis registra o nascimento do universo, do mundo, do sol, da lua, das estrelas, da vida animal, da vida vegetal, da vida humana e muitas outras coisas importantes.

Nos primeiros onze capítulos de Gênesis, muitas coisas “primeiras” aparecem: o primeiro homem, a primeira mulher, o primeiro mandamento de Deus, o primeiro casamento, o primeiro lar, o primeiro pecado, a primeira morte, o primeiro sacrifício, a primeira adoração, o primeiro assassinato, a primeira maldição e assim por diante.

Não foi de se admirar que o coração de Eva se alegrou quando seu filho nasceu. O filho primogênito é sempre saudado com admiração e alegria. Mas com Eva havia um motivo excessivo para regozijo. A criança não era apenas seu primogênito, mas o primogênito do mundo. Em seus braços estava o primeiro bebê que sorriu ou chorou. Era mais para ela do que toda a criação. Era dela, como nada mais jamais fora. O amor da mãe, latente até então, imediatamente se declarou. Aquele menino era seu tesouro! Era nele que ela encontraria tudo, e então o chamou de Caim, ou "posse".

Quão logo suas alegrias diminuíram, suas antecipações de felicidade perfeita em sua posse foram frustradas! O nome que ela deu ao seu segundo filho é quase uma decepção significativa. Ela o chamou de Abel ou "vaidade". Seria porque ela já havia descoberto que a experiência de uma mãe era de nenhuma felicidade sem mistura? Seu primogênito, sua posse, nunca se tornou o que ela, com a esperança de uma mãe, imaginou e com a fé de uma mãe previu. O nome pelo qual somos chamados não é um critério da natureza que possuímos, e nenhuma profecia verdadeira do fim que nos espera.

Caim provou ser uma posse — mas muito diferente do que sua mãe feliz jamais pensou quando o nomeou no momento de alegria maternal. Sua carreira foi sombria o tempo todo. Pelos poucos vislumbres que temos de seu caráter, imagino que ele, desde a infância, era arrogante, obstinado, orgulhoso e desesperadamente ousado, desesperado em rebelião.

O primogênito provou ser um assassino! Quem pode descrever o horror daquela cena? E quem talvez mais horrorizado do que Caim? Hoje em dia, a morte é comum. Ela nos cerca por todos os lados. Há lembranças dela visíveis em todas as congregações. Sabemos que a cada momento, alguém morre em algum lugar. Todos os dias, por acidente e também por doença, os homens são transformados em cadáveres!

Um cadáver humano não é novidade agora. Mas era nos dias de Caim, e não é preciso forçar a imaginação para conceber o assassino parado ao lado do cadáver ensanguentado, horrorizado e surpreso. É difícil imaginar que Caim teria premeditado a morte de Abel. Se o fez, deve ter sido como uma invenção para ele. Ele sabia de fato que o homem iria morrer, e ele tinha visto animais mortos, mas era questionável se ele sequer supunha que o homem era passível de morte por violência.

Ódio ardente, palavras iradas, um golpe terrível, e a ação foi feita! O primogênito se tornou um assassino e o segundo filho um mártir! Fugindo do campo de sangue, ele é encontrado por seu Deus. Seu coração endurecido recusa o arrependimento. Ele sai "da presença do Senhor", constrói uma cidade e busca prazeres mundanos para afogar seu remorso. É um triste fim para um começo alegre.

"Ai daqueles que seguem o caminho de Caim". Alguns talvez estejam dizendo "Como isso se aplica a nós? O que temos a ver com Caim?" O caminho de Caim, embora antigo, continua popular. E como Judas o apresenta aqui como um aviso, não podemos estar errados em tentar descobrir o que o Espírito Santo pretende ensinar por meio dele, e para quais propósitos práticos podemos transformá-lo.

1. O Caminho de Caim é um Caminho de Descoberta

A escolha é sua. O homem, como nenhum outro de sua criação, pode fazer escolhas. A Palavra de Deus ensina que se o homem semear para a carne, ele colherá destruição. Se o homem semear para o Espírito, ele colherá vida eterna. Caim chegou a um momento na vida em que teve que decidir se serviria a Deus ou ao diabo; com cada escolha, há uma consequência.

O Senhor o Sondou

Deus disse: "Onde está seu irmão?" Deus não perguntou porque Ele não sabia onde Abel estava. Ele estava dando a oportunidade para Caim confessar. No entanto, Caim perdeu seu momento!

Toda a miséria de sua vida, incluindo o assassinato de seu irmão, pode ser rastreada até esta fonte. Ele assassinou seu irmão porque o odiava. Ele o odiava porque seu sacrifício foi aceito pelo Senhor, enquanto o seu sacrifício foi rejeitado. Seu sacrifício foi rejeitado porque ele ofereceu a oferta errada sobre o altar. Ele deu a oferta errada porque ignorava seu estado diante de Deus e ignorava as exigências de Deus. Ele estava disposto a adorar, mas deveria ser uma adoração ditada por seu gosto e não uma em obediência à vontade de Deus.

Muitos erram muito em seu julgamento sobre o porquê de Abel ter sido aceito e Caim rejeitado. Eles tentam encontrar a razão nos homens. Agora, não havia razão para que um fosse aceito e o outro não. Ambos eram pecadores, ambos vieram de pais caídos, ambos nasceram fora do Paraíso e ambos eram desprovidos de qualquer justiça própria. Sim, se algo nos homens tivesse sido levado em consideração, Caim, por ser o primogênito, provavelmente teria recebido uma notificação favorável. No entanto, ele foi o rejeitado.

A verdade é que a diferença não estava nos homens, mas em seus sacrifícios. Se você voltar para o quarto capítulo de Gênesis, verá que em ambos os casos os homens estão ligados às suas ofertas: “E o Senhor olhou para Abel e para sua oferta; mas para Caim e sua oferta não olhou” (Gn 4.4-5). Qual era a diferença entre os dois sacrifícios que garantiam a aceitação de um e a rejeição do outro? A resposta a essa pergunta trará diante de nós a verdade mais importante possível de imaginar. Também exporá o erro mais geral do dia. Os dois sacrifícios eram os seguintes: “Caim trouxe o fruto da terra” e “Abel trouxe as primícias de seu rebanho”.

Na adoração de um, havia sangue; na oferta do outro, não havia. Vistos desse ponto de vista, os dois sacrifícios estavam tão distantes quanto os antípodas. Um era expressivo de uma religião baseada no sangue expiatório e o outro ignorava a expiação completamente.

A maldição que caiu sobre o homem pelo pecado também se estendeu ao solo que ele foi enviado para cultivar. “Maldita é a terra por tua causa”, foram as palavras proferidas por Deus a Adão.

Agora, na oferta de Caim ao Senhor, ele apresentou a Ele aquilo sobre o qual a maldição já repousava e no qual não havia sangue. Ele ignorava a contaminação do pecado e ignorava o fato de que, como a morte era a penalidade do pecado, deveria haver o reconhecimento desse fato feito por ele em sua abordagem a Deus. Caim nunca tomou o lugar de um pecador condenado diante do Senhor. Ele nunca disse por seu sacrifício o que Abel disse: “Eu mereço morrer!” O sangue fluindo no altar de Abel era eloquente de sua convicção de pecado e seu conhecimento e necessidade de expiação.

As flores e frutas que enfeitavam o altar de Caim, por mais adoráveis ​​que fossem em si mesmas, não faziam tal confissão. Elas talvez falassem de cuidado e perseverança. Elas eram o resultado do suor de seu rosto — mas não da fé de seu coração. Elas eram belas, mas sem sangue. E o pecador deve descansar no sangue, e não na beleza.

Ignorante de sua pecaminosidade e ignorante das exigências de Deus, Caim ofereceu um sacrifício incompatível com ambos. Sem dúvida, a razão pode encontrar muitas desculpas para Caim e aprovar sua oferta. Pode sugerir que, como ele era um lavrador da terra, o presente mais apropriado que ele poderia fazer era o fruto daquela terra. Mas a razão nunca encontrou ou pode encontrar seu caminho para Deus, e a ideia de dar a Deus é o grande erro da razão. O sacrifício não era para o homem dar a Deus, mas para o homem receber de Deus. Não foi a razão que levou Abel a fazer a escolha que fez, mas a fé. “Pela fé Abel ofereceu um sacrifício mais aceitável do que Caim” (Hb 11.4). A fé vê muito mais claramente as coisas de Deus do que a razão mais brilhante.

Agora, o caminho de Caim é o caminho do mundo. Não tem objeção a uma religião intelectual. Ela voluntariamente dá seus frutos e flores, mas se recusa a ser recebida por meio do sangue. Tomar a posição de um pecador merecedor da morte e receber perdão pela morte de um substituto é humilhante demais para seu orgulho. Não importa para onde você olhe agora, a religião de Caim é abundante. Multidões de sermões são pregados sem uma palavra sobre a necessidade do sangue para a salvação. Pecadores são instruídos a fazer o melhor que podem e dar a Deus do fruto de suas próprias mãos, mas nunca lhes é dito que sem sangue não há remissão de pecados. Professores abundam, dos quais você nunca ouve mencionar o sangue da expiação como base de sua confiança.

O Senhor o viu

Deus disse: "o sangue do seu irmão clama a mim desde a terra".

Bilhões de pessoas sabem que há um "Deus que vê", mas escolhem ofuscar esse pensamento em suas mentes. Quando em ato de desobediência, as pessoas esquecem quem, em última análise, Ele está observando e ouvindo.

A religião de Caim é agora a religião mais respeitável e popular do dia. Não envolve nenhuma humilhação no pó; nenhuma confissão humilhante de pecado; nenhuma dependência absoluta de si mesmo. Nenhuma bússola moral. Ela bajula o orgulho do homem, eleva sua razão e endurece seu coração carnal.

A religião de Caim é a maldição dos nossos dias! Ela droga os homens até a insensibilidade e a indiferença. Se não tivessem nenhuma, talvez houvesse mais esperança para eles; quando os pecadores fossem apelados, eles sentiriam que eram abordados. Mas, do jeito que está, eles se colocam como parte do "mundo religioso".

Eu já disse que logo após o assassinato do irmão de Caim, Deus falou com ele. As palavras foram suficientes para ter causado convicção e terror em qualquer coração menos mole que uma mó inferior. “Onde está Abel, teu irmão?” Como essa pergunta deve ter soado nos ouvidos de Caim e trazido à sua visão Abel ainda deitado em uma poça de sangue. “Onde ele está?” Estupefato pela franqueza da pergunta e condenado por uma consciência acusadora, ele gagueja uma mentira: “Não sei.” Então, ele fica mais ousado e diz: “Sou eu o guardião do meu irmão?”

Vã foi a tentativa, no entanto, de manter uma fachada ousada diante de Jeová. A resposta foi esmagadora, que derrubou a impudência do pecador. “A voz do sangue do teu irmão clama a mim desde a terra!”

No entanto, não devemos esquecer que Deus disse a Caim, depois que seu sacrifício foi rejeitado, “e se você não fizer bem, o pecado jaz à porta” (Gn 4.7). Esta porção pode ser traduzida como “e se você não fizer bem, uma oferta pelo pecado jaz à porta”. Em outras palavras, Deus lhe mostrou que uma provisão foi feita para o perdão do pecado. Convencido agora do maior crime, Caim buscará perdão por meio de uma oferta pelo pecado? E a resposta é não.

O Senhor o sentenciou

Caim diz: "Meu castigo é maior do que posso suportar", ou como pode ser traduzido, "minha iniquidade é maior do que pode ser perdoada". Não há esperança para ele agora? Ele ainda não buscará misericórdia por meio do sangue?

Endurecido e desesperado, ele sai da presença do Senhor, constrói uma cidade e busca afogar seu remorso em prazer. Ele e seus descendentes se ocupam em tentar fazer deste mundo um lugar agradável de residência e, com o som da harpa e da flauta, o homem culpado tenta afogar a voz do sangue de seu irmão. Este é o caminho de Caim. O culpado Caim, com todas as suas energias devotadas à construção de uma cidade, longe da presença de Deus, é um tipo de imagem do que milhões de pessoas estão fazendo hoje.

As pessoas escolheram hoje viver suas vidas em suas cidades e comunidades longe do Senhor. Durante o dia, elas preenchem seus dias com negócios e ocupações. À noite, você pode ir às ruas e verá a mesma coisa de outra forma. Observe as multidões entrando em teatros, casas de shows, shoppings e muito mais. O que elas ensinam? Por que a massa da humanidade encontra sua alegria longe da presença do Senhor, em sua própria cidade. Seu prazer é se afastar de Deus e de tudo que poderia lembrá-la de Deus; e quanto mais longe, maior seu prazer!

O sangue que fala de coisas melhores do que o de Abel foi derramado sobre esta terra; mas o que o mundo se importa com isso? Fale com eles sobre isso, e eles rirão de você por ser um fanático — ou então lhe dirão para não estragar o prazer deles falando de um assunto tão triste. O mundo é o caminho de Caim. Não se preocupe com o passado — não se preocupe com o futuro — aproveite o presente. Livre-se de pensamentos enfadonhos; e se alguma vez um escrúpulo de consciência surgir através da memória do passado, estrangule-o imediatamente por algum novo modo de dissipação.

No entanto, o mundo diz: “Devemos acompanhar os tempos. Esta é uma era de rápido progresso, a era dos avanços tecnológicos, e você não pode esperar que estejamos atrasados”. O caminho dos tempos, como as pessoas o chamam, é um caminho muito antigo; remonta aos dias de Caim! Não é nenhuma novidade que você está se entregando. O primeiro assassino estabeleceu a moda e você está apenas mantendo-a. Ele saiu da presença do Senhor para encontrar sua alegria em uma cidade e você está agindo da mesma forma.

E, antes que eu me esqueça, mesmo que as pessoas se enterrem nos prazeres deste mundo, isso não remove a marca de Caim de suas testas! Se você deixou a presença de Deus, há uma marca em sua testa. Embora, ninguém além de Deus possa ler esta marca. Ela diz assim: "Já está condenado!" "Aquele que não crê", a Escritura nos diz, "já está condenado!" (João 3.18). Caim pode se afastar do Senhor — mas ele carrega sua marca sobre si. Ele pode construir uma cidade e ouvir o som da harpa e da flauta, mas a música não apaga a marca.

2. O Caminho de Caim é um Caminho de Desespero

A Miséria Que Ele Expressa

Enquanto ele implora a Deus por ajuda com, "Meu castigo é maior do que posso suportar", ele culpa Deus pela dor com, "Eis que tu me expulsaste hoje..." De certa forma, soa como Adão. Adão disse a Deus, "a mulher que me deste". Em outras palavras, em ambas as mentes, de alguma forma, Deus também era o culpado por sua situação.

Embora Judas corra para fora da presença do Senhor e chore amargamente, acredito que ele teria retornado se o Senhor o tivesse perdoado. Ao longo do caminho, Caim tem a oportunidade de confessar, deixar e entregar sua vida ao Senhor. Mas ele não faz isso!

Deus quer que Caim se arrependa de sua atitude para com Deus e ande com Deus em fé, humildade e submissão, como Abel, seu irmão. Deus está procurando produzir uma mudança de coração e uma mudança de mente em Caim.

Deus o avisa que o pecado é como uma fera selvagem agachada, pronta para atacar, deitada do lado de fora da porta. Essa fera está esperando para atacar Caim e devorá-lo. Se Caim vier ao caminho de Deus, então Ele pode ter poder sobre a fera. Se ele não mudar, se arrepender e honrar o caminho de Deus, então o pecado o controlará. Sabemos qual caminho Caim escolheu. Ele se recusou a se arrepender. Ele se recusou a amar o Senhor. Ele se recusou a andar no plano de Deus. E o pecado o consumiu.

Todo descrente que passou por este mundo desde Caim teve o mesmo problema. Eles possuem um coração impenitente. O pecador perdido é escravo do pecado e de Satanás (Efésios 2:1-3; João 8:44). Deus chama os perdidos para se arrependerem de seus pecados, se voltarem para Ele e andarem em Sua vontade, Sua Palavra e Seus caminhos. Esse é o único caminho que leva ao Céu. Todos os outros caminhos levam ao Inferno.

O caminho do pecado sempre leva à desilusão, derrota e morte. O caminho do pecado sempre leva para longe da paz, esperança e alegria. O caminho do pecado sempre termina no fogo do Inferno. Deus não pode ajudar alguém como Caim. Ninguém pode. A pessoa que se recusa a reconhecer sua condição espiritual e que se recusa a se arrepender do pecado não pode, e não será, salva. Todos aqueles que estão perdidos e permanecem assim são caracterizados por um coração impenitente.

A Misericórdia que Ele Estendeu

Deus fala com Caim com: “Quem matar Caim, a vingança será tomada sobre ele sete vezes”. Então, Deus dá um sinal a Caim. Lemos: "o Senhor colocou uma marca em Caim para que ninguém que o encontrasse o matasse"

Em meio à punição de Caim, Caim recebe misericórdia. O solo foi amaldiçoado por ele. Para um fazendeiro, isso seria devastador. Deus está dizendo: “Seu pecado envenenou a terra contra você. Não importa onde você vá ou o quão duro você trabalhe, a terra que engoliu o sangue do seu irmão ficará em testemunho contra você, e não honrará seu trabalho com frutos. Além disso, você será um fugitivo e um andarilho pelo resto dos seus dias”.

Em Gênesis 4:13, sabemos que Caim reconheceu a severidade de sua punição. Ele pagou um alto preço por seus pecados todos os dias em que viveu neste mundo. Ele foi banido de casa e da família. Ele foi consignado a uma existência horrível e desesperada. O nome Caim aparece na Bíblia vinte vezes em dezessete versículos. Seu nome aparece apenas três vezes no Novo Testamento, e cada vez que aparece, é usado negativamente.

Em 1 João 3:12, lemos: “Não como Caim, que era do maligno, e matou a seu irmão…” Esse versículo nos conta o destino final de Caim. Ele “era do maligno”. Aqui está um pensamento sério: Caim foi o primeiro filho nascido neste mundo. Ele nasceu de pais que eram imperfeitos, mas conheciam a Deus, andaram com Deus e lhe ensinaram a verdade. Ele tinha um irmão que conhecia a Deus e sabia como se aproximar de Deus. No entanto, Caim era um homem perdido e, no final, o primeiro bebê nascido no mundo provavelmente morreu e foi para o Inferno.

3. O Caminho de Caim é um Caminho de Partida

Não é apenas um desejo de tentar assustá-lo, mas o caminho de Caim é o caminho para um inferno horrível. Se eu não o avisasse com toda a fidelidade do fim do caminho de Caim, eu poderia ouvir dirigidas a mim as palavras solenes: "O sangue do seu irmão clama a Mim da terra!" Além disso, como o assunto poderia ser completo sem isso? Como é possível falar completamente de qualquer caminho, sem dizer para onde ele leva?

De Andando com Deus

“E Caim saiu da presença do Senhor”. Lemos em Judas: "Estes" (isto é, aqueles que são como Caim) "são manchas em sua festa — nuvens sem água; árvores cujos frutos murcham — duas vezes mortas, arrancadas pelas raízes; ondas furiosas do mar, espumando sua vergonha; estrelas errantes, para as quais está reservada a escuridão das trevas para sempre." Assim, você vê que nenhuma esperança é sequer insinuada. O fim do caminho de Caim é a escuridão das trevas para sempre.

Para o deserto de Node

Lemos: "e habitou no deserto de Node". Node significa andarilho. Em vez de um adorador, ele agora é um andarilho.

A história de Caim é uma das mais tristes de toda a Bíblia. A primeira criança que nasceu na Terra se torna o primeiro assassino. É quase difícil demais de acreditar. Sem dúvida, Eva ensinou seus dois filhos a não ouvirem Satanás. E Adão certamente instruiu seus dois filhos que Deus matou um animal para "cobrir seus pecados e nudez". Caim e Abel foram criados no mesmo lar e ouviram as mesmas lições espirituais. No entanto, Caim escolheu Node e Abel escolheu Deus. Ao longo dos milênios desde Caim e Abel, um número incontável de pessoas, em essência, escolheu o mesmo caminho que Caim.

Percebo que Judas não fez referência ao assunto sobre a indiferença de Caim para com seu irmão assassinado. No entanto, as palavras: "Onde está Abel, seu irmão?" Essas foram as palavras que prenderam a atenção de Caim. Que essas palavras nos convençam.

Quando frequentamos a igreja, alguma vez nos perguntamos: "Onde está seu irmão? Onde estão aqueles que são relacionados a você por laços de sangue? Onde estão aqueles ligados a você por amizade? Onde estão aqueles com quem você trabalha? Se seu irmão não está com você, então onde ele está agora? Ele está em Cristo ou fora de Cristo? Ele é salvo ou não salvo? Qual é a condição do seu irmão aos olhos de Deus?

Você se professa um cristão, um seguidor de Jesus, alguém cuja vida é supostamente uma cópia da de Cristo. Você é alguém que carrega o nome daquele que, quando cercado por um grupo alegre, ainda chorava quando olhava para uma cidade culpada e pensava em sua ruína. Bem, então eu pergunto a você: "Onde está seu irmão?" Que resposta você dá?

Além disso, no caminho de Caim, ouço muitos responderem: "Eu não sei!" No entanto, essa resposta nunca servirá. Quando as pessoas pronunciam as palavras: "Eu não sei", acho que vejo Caim enquanto ele pronuncia as palavras.

Caim sabia onde seu irmão estava. Suspeito que muito provavelmente você saiba onde seu irmão está hoje. Além disso, se você realmente não sabe onde seu irmão está, você deveria saber. Se não tomarmos cuidado, como Caim, podemos deixar nosso irmão em seu sangue. A indiferença sobre almas perdidas é o pecado gritante da igreja!

Pais, seus filhos são convertidos? Vocês devem saber. Se não forem, o que vocês estão fazendo para trazê-los a Cristo? Rapaz, moça, você é cristão? Seu irmão mais novo é? O que você está fazendo por ele? Você está dando as costas para ele, como Caim, e deliberadamente deixando-o em seu sangue? Que Deus tenha misericórdia de você, se for. Seu sangue clama ao Senhor do chão.

Mas talvez alguns, em vez de alegar ignorância, perguntem corajosamente: "Sou eu o guardião do meu irmão?" Sim, em certo sentido, somos. Não somos responsáveis ​​por sua salvação final. Se os santos fossem responsáveis ​​pela salvação do pecador, eu poderia ficar esmagado pelo desespero ao olhar ao redor deste mundo hoje. Mas somos responsáveis ​​por fazer tudo o que pudermos para levar nosso irmão à conversão, e dessa responsabilidade não há escapatória. Oh, que Deus nos capacite a dizer: Estou limpo do sangue das almas!

Deixe-me mostrar-lhe um caminho mais excelente. É o caminho de Cristo. Jesus disse: "Eu sou o caminho" (João 14.6). Como pecador, tome o lugar do pecador e pleiteie o sangue que fala coisas melhores do que o sangue de Abel. Pleiteie o sangue que fala de perdão, paz, alegria e Céu. Ele foi derramado na cruz do Calvário e é de lá que o caminho para o Céu começa. Peço que você termine com Caim e clame a Cristo. Vire as costas para a religião sem derramamento de sangue de Caim e confie no precioso sangue de Jesus.